บทความ

การบรรลุมรรคผลในทางพระพุทธศาสนา#บรรลุมรรคผลแล้วไปไหน#จิตรู้แจ้งพระนิพพาน...

รูปภาพ
#นกเล็กๆบนกิ่งไม้วิ่งไล่เล่นกันอย่างเพลิดเพลิน#บางพวกร้องทักทายกันอย่างสนิทสนมและชื่นสุข #ดิรัจฉานเป็นสัตว์โลกที่มีความรู้น้อยและความสามารถน้อย#มันมีความรู้ความสามารถแต่เพียงหากินและหลบหลีกภัยเฉพาะหน้า #แต่ดูเหมือนมันจะมีความสุขยิ่งกว่ามนุษย์ซึ่งถือตนว่าฉลาด#และมีความสามารถเหนือสัตว์โลกทั้งมวล #โลกุตตรกุศลจิตสุทธิกปฏิปทามรรคจิตดวงที่๑#สภาวธรรมที่เป็นกุศลเป็นไฉนโยคาวจรบุคคลเจริญฌานที่เป็นโลกุตตระซึ่งเป็นเหตุนำออกจากวัฏฏทุกข์ให้ถึงนิพพาน#วิถีจิตก่อนเข้าสู่มรรควิถี๑อดีตภวังค์ภวังค์อดีต๒ภวังคจลนะภวังค์สะเทือน๓ภวังคุปัจเฉทะตัดกระแสภวังค์๔มโนทวาราวัชชนะลงทางมโนทวาร #มรรควิถีของมันทบุคคล#เวลาที่จิตจะเกิดมรรคผลนั้นจิตจะรวมเข้าอัปนาสมาธิเพราะฉะนั้นเวลาท่านพูดถึงองค์มรรคสัมมาสมาธิ

สามแดนโลกธาตุ#หาที่จะหยั่งเท้าลงไม่ได้เลย#การบรรลุมรรคผล#จิตมันจะเปลี่ยน...

รูปภาพ
ธรรมกระจ่าง ปกิณกธรรม การบริหาร ทั้งหมด ปรับความเห็น ให้ตรงสัจจะ บุญ กรรม ชีวิต และความตาย ความสัมพันธ์ ครอบครัว การงาน ทรัพย์สิน สุขภาพ ธรรมะในชีวิตประจำวัน ระบบโลก การปฏิบัติและบรรลุธรรม สังคมและการปกครอง ปกิณกธรรม การบริหาร ทั้งหมด ปรับความเห็น ให้ตรงสัจจะ ‹ › Breadcrumb Home พุทธารยธรรม ธรรมกระจ่าง หลักการตรวจสอบจิตที่พ้นจากอาสวะ หลักการตรวจสอบจิตที่พ้นจากอาสวะ พระพุทธเจ้า Share: Q ถาม : เมื่อมีภิกษุรูปใดกล่าวว่าตนเป็นพระอรหันต์ ภิกษุพึงทำอย่างไร A พระพุทธเจ้า ตอบ : พระผู้มีพระภาคตรัสว่า หากมีภิกษุใดพยากรณ์ตนในอรหัตตผลว่า ข้าพเจ้ารู้ชัดว่า ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี พวกเธอก็อย่าเพิ่งยินดี อย่าเพิ่งคัดค้านคำกล่าวของภิกษุนั้น ครั้นไม่ยินดี ไม่คัดค้านแล้ว พึงถามปัญหาเธอว่า โวหารอันพระผู้มีพระภาคตรัสไว้ชอบ นี้มี ๔ ประการ คือ คำกล่าวว่า เห็นในอารมณ์ที่ตนเห็นแล้ว ได้ยินในอารมณ์ที่ตนฟังแล้ว ทราบในอารมณ์ที่ตนทราบแล้ว รู้ชัดในอารมณ์ที่ตนรู้ชัดแล้ว นี้แล โวหาร ๔ ประการอันพระผู้มีพระภาคพระองค์นั้นตรัสไว้ชอบ ก...

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น#ดูก่อนสุทัตต...

รูปภาพ
0:03 / 6:40 พุทธัง สรนัง คัจฉามิ#ออกจากสังสารวัฏ#จะมีกระบวนการล้างร่างกายครั้งใหญ่#บางคนอาจจะถ่ายออกมามากอย่าง

Buddha Hi Buddha Hai การเข้าผลสมาบัติ#อารมณ์พระนิพพาน#จึงมุ่งสู่พุทธภูมิ#เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆ#วิมุตติความหลุดพ้น

รูปภาพ

เพชรพิณทอง จ่อย จุกจิก สามแดนโลกธาตุ#หาที่จะหยั่งเท้าลงไม่ได้เลย#การบรรลุมรรคผล#จิตมันจะเปลี่ยนไปแบบไม่กลับ#จะมีกระบวนการ#สังสารวัฏนี้น่ากลัว #เพราะมันปิดบังตัวเองได้ #ความจริงเกี่ยวกับความจำที่อาจไม่สนุกนัก#และนับเป็นเรื่องน่ากลัวของสังสารวัฏก็คือ ธรรมชาติเองก็เล่นเกม "#ลบความทรงจำ" #ปล่อยให้เราทำดีทำชั่ว และรับผลดีผลชั่วอย่างไม่รู้อีโหน่อีเหน่อยู่ทุกเมื่อเชื่อวันแบบนี้มานับชาติไม่ถ้วนอยู่แล้ว ไม่มีใครรู้ ไม่มีใครจำได้ ว่าตัวเองเกิดมาเป็นอย่างนี้ได้อย่างไร ทำไมถึงเป็นอย่างที่เป็น และทำไมต้องเจอกับอะไรที่เจอ ความทรงจำในอดีตชาติของเราถูกลบเลือนไปสิ้นในช่วงแห่งภวังค์ ๙ เดือนในท้องแม่ ถ้าเราจำได้ว่าเคยทำอะไรไว้ เคยถูกลงโทษไว้สาหัสสากรรจ์จนทุกข์ทรมานเพียงไหน เราคงไม่กล้าอีก... ที่จะทุจริตฉ้อโกง ทำร้ายหรือทำลายชีวิตใคร ฯลฯ อย่างน้อยย่อมมีความเข็ดขยาดอย่างแรงกล้า แม้สิ่งยั่วยุตรงหน้าจะล่อใจเพียงใดก็ตาม เหมือนเด็กที่รู้แล้วว่าการเอานิ้วแหย่ปลั๊กไฟมันเจ็บปวดขนาดไหน แล้วเข็ดที่จะทำอีก แต่เพราะเราจำไม่ได้ และเราต่างก็ยังดำเนินชีวิตไปเรื่อย ๆ ด้วยความไม่รู้ และไม่สนใจกระทั่งที่จะศึกษาเรียนรู้ เราก็ได้แต่เสี่ยงผิดเสี่ยงถูก ทำอะไรกันไปตามสัญชาตญาณเพื่อสนองกิเลสเฉพาะหน้าเป็นคราว ๆ ไปเท่านั้น หลวงพ่อปราโมทย์ท่านเคยเปรยขึ้นมาครั้งหนึ่งนะว่า "ถ้าเราความจำดีนะ... จะหนาว..." ท่านพูดขึ้นท่ามกลางความเงียบ แล้วก็ทิ้งท้ายไว้ด้วยความเงียบครู่หนึ่งอย่างนั้น จนทำให้รู้สึกว่าคำว่า "จะหนาว" คำนั้น น่ากลัวและเย็นยะเยือกเกินจินตนาการยิ่งนัก "ถ้ามองย้อนลงไป... มองย้อนลงไป...ได้นะ จะหนาวจริง ๆ สังสารวัฏนี้น่ากลัว เพราะมันปิดบังตัวเองได้" "นรกผ่านมาแล้วทุกคนนะ เดรัจฉานเป็นมาแล้วนะ เป็นกันมาหมดแล้ว..." หลวงพ่อท่านต่อท้ายไว้เสียน่าหนาวสันหลัง เคยคิดไหมคะว่า เราเคยทำอะไรไว้บ้าง แล้วที่คิด ๆ ทำ ๆ อยู่ทุกวันนี้ จะซัดเราไปสู่อัตภาพแบบไหนหลังความตายได้อีก เดรัจฉาน หรือนรกนั้น ไม่ใช่เรื่องเกินวิสัยเลย เราเดิน ๆ กันอยู่แค่ปากเหวนี่เอง ถ้าเป็นมนุษย์กิเลสหนาอย่างเรา ๆ ที่ไม่มีความสามารถระลึกถึงอดีตชาติเช่นนั้นได้ ก็คงรับผลไปอย่างงง ๆ โดยที่ไม่รู้เลยว่า ตัวเองนั่นแหละที่สร้างเหตุแห่งความเป็นเช่นนี้ไว้ "ความจำ" มีศัพท์เทคนิคในทางพุทธศาสนาอยู่คำหนึ่ง คือคำว่า "สัญญา" ซึ่งไม่ได้หมายถึงคำมั่นสัญญานะ แต่มีความหมายถึง ความจำได้หมายรู้ พระพุทธเจ้าท่านพูดถึง สัญญา หรือความจำนี้ ว่าไม่เที่ยง ไม่มีอะไรเป็นประกันได้เลยว่า เกิดใหม่เราจะเป็นอย่างไร จะคิดอย่างไร ไม่ว่าชาตินี้เราจะเป็นคนแสนดี หรือรู้จักจดจำข้อธรรมได้มากมายแค่ไหนก็ตาม พอตายแล้วเกิดใหม่ เราก็จำไม่ได้อยู่ดี และถ้าเราเป็นคนเลวในอนาคต ก็ต้องรับกรรมด้วยการไปเกิดในอบาย

รูปภาพ
#การบรรลุมรรคผล#กิจของอินทรีย์ในขณะบรรลุธรรม#การทำความเพียรดุจผู้บำรุงรักษาป่า#การทำความเพียรแข่งกับอนาคตภัย#ข้ามเข้ามาทวนเข้ามาถึงจิตแท้#ถึงวิญญาณธาตุธาตุรู้แท้ๆแล้ว#ธรรมธาตุตัวนี้แล้วอริยมรรคก็จะเกิดขึ้น#อาสวกิเลสที่ห่อหุ้มจิตอยู่นี้ถูกอริยมรรคแหวกออกแหวกออกทำลายออก#ก็ล้างกิเลสล้างในพริบตาเดียวในขณะเดียววับเดียวขาดเลย#มันคล้ายๆเปิดสวิตช์ไฟปั๊บสว่างวูบเดียวความมืดหายไปเลยนะ#ในพริบตานั้นเลยจิตถัดจากนั้นนะจะเห็นพระนิพพาน#อีก๒ขณะ๓ขณะเห็นไม่เท่ากันหรอก#บางคนเห็น๒ขณะบางคนเห็น๓ขณะ#ถ้าพวกอินทรีย์กล้ามากๆก็เห็น๓ขณะ#พวกอินทรีย์ไม่กล้ามากก็เห็น๒ขณะ#เพราะฉะน้นพระอริยะในภูมิเดียวกันนะระดับเดียวกัน#ความรู้ความเข้าใจไม่เท่ากัน #ความแตกฉานอะไรอย่างนี้ไม่เท่ากัน เห็นพระนิพพาน ก็รู้ว่าพระนิพพานอยู่ต่อหน้าต่อตา นิพพานไม่เคยหายไปไหน อยู่ต่อหน้าต่อตานี้แหละ แต่โง่เอง ไม่เห็นทำไมไม่เห็น มัวแต่เห็นแต่กาม มัวแต่เห็นรูปภพ มัวแต่เห็นอรูปภพ จิตไม่รู้จักปล่อย ตรงที่เขาปล่อย เขาข้ามแล้ว เขาทิ้งแล้ว ตรงโคตรภูญาณที่จิตข้ามโคตรน่ะ ข้ามจากปุถุชน มาเป็นพระอริยะ ข้ามทิ้งตรงนี้ มันทิ้งหมดเลยนะ มันทิ้งกามภูมิ รูปภูมิ อ...

การเจริญมรณสติเพื่อความสิ้นอาสวะ#วิมุตติความหลุดพ้น#เรานึกถึงความตายอยู่...

รูปภาพ
การเกิดครั้งสุดท้าย#การบรรลุมรรคผล#ความสิ้นอาสวะ#วิมุตติความหลุดพ้น#เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆ

การเกิดครั้งสุดท้าย#การบรรลุมรรคผล#ความสิ้นอาสวะ#วิมุตติความหลุดพ้น#เธออ...

รูปภาพ
ผู้ถึงฝั่งแห่งภพ วิมุตติ ๕ ประการนี้ ซึ่งเป็นเหตุให้จิตของภิกษุ ผู้ไม่ประมาท มีความเพียร อุทิศกายและใจอยู่ ที่ยังไม่ห โสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี อรหันต์#ทางสิ้นทุกข์ความพ้นทุกข์ทางใจ#การบรรลุมรรคผลของจิต#การเกิดอริยมรรค กลับบ้านเราพระพุทธเจ้ารออยู่ อารมณ์พระอรหันต์_การสำเร็จมรรคผล#การเกิดมรรคผล#การทำอริยสัจจ์ให้บริบูรณ์ #การบรรลุมรรคผล#ดูกรภิกษุเปรียบเหมือนประทีปน้ำมัน #อาศัยน้ำมันและไส้จึงโพลงอยู่ได้ #เพราะสิ้นน้ำมันแ ผู้มีกระแสในเบื้องบน#เศษน้ำมันปลายขนจามรี#ตถาคตโพธิสัทธา#การบรรลุมรรคผล การเจริญมรณสติเพื่อความสิ้นอาสวะ พอปล่อยวางกาย จิตใจก็จะพ้นจากความทุกข์ ไม่พึงด่วนทำกาละ กลับบ้านเราพระพุทธเจ้ารออยู่#ศีลนี่นะมันจะช่วยจัดระเบียบชีวิตของเราให้มันเรียบง่ายนะ สบายๆ คำพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า โลกราบเป็นหน้ากลอง วิมุตติความหลุดพ้น#ผู้มีร่างกายสุดท้ายกายนี้เป็นตัวทุกข์ล้วนๆ #จิตนี้เป็นตัวทุกข์ล้วนๆถ้าภาวนาได้อย่ #การบรรลุมรรคผล#ดูกรภิกษุเปรียบเหมือนประทีปน้ำมัน #อาศัยน้ำมันและไส้จึงโพลงอยู่ได้ #เพราะสิ้นน้ำมันแ อารมณ์พระอรหันต์ ผู้ไม่มีร่องรอย ความรู้เพื่อความสินทุกข์ การเกิดอริยมรรค#เธออย่...